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第1506章 一朝化神(二)

  第1506章 一朝化神(二) (第2/2页)
  
  最后,依旧是双笔笔尖点在黑洞漩涡上后,一切异样消失。
  
  看着消失的异象,李言眼中精芒闪了几闪,他刚才两次动用了同一套手段,都是祭出了「牵魂引杀」。
  
  这套功法在李言晋升为化神修士后,并没有出现后续的第三层功法。
  
  这种情况,在李言修炼到元婴后期巅峰境界的时候,他就已经猜测出来了。
  
  因为他都已经达到了元婴境的极致,可是他的「牵魂引杀」术法,也只能牵出三魂中的「命魂」,却无法牵扯出天地二魂。
  
  「命魂」是癸水仙门里的叫法,就是魂修一脉所称的「人魂」。
  
  那么元婴境极致时候,才仅仅做到与人魂有关,李言就猜这门功法真正的大成,可能是要到化神境,甚至是炼虚境方可。
  
  刚才李言两次施展该功法,第一次是以魂修的功法来催动癸水仙术,他甚至是干脆直接使用最为纯粹的魂体,来催动这门仙术了。
  
  但由于没有明确敌人来针对施展,这个术法在施展之后,竟然牵出了许多未知的魂魄,李言当然也不会将他们释放出来,更不会无故灭杀他们。
  
  第二次,他才动用了癸水本门功法。两次施展的效果果然不同,这也都在李言一些猜测之中。
  
  但结果还是李言惊讶无比,当他以魂体施展此术时,他竟然可以分别牵引出三魂,就连那最难牵引的天魂,他也能牵引出来了。
  
  而当他以本体施展时,首先是那个黑洞漩涡的大小,就只有之前的七成大小,他探测里面后,发现只有「人魂」和「地魂」,最强的「天魂」一个也没有。
  
  他这一次晋级后,对于生命法则也是有更深的感悟,但若是仅以癸水仙门来说,他的这门术法只提升了一个小境界,就是可以牵引出敌人「地魂」的地步。
  
  若是以魂体来催动,光是癸乙分水刺刚一握在手中时,李言的心中就升起了一种可以掌握天地间,任何一种生灵性命的感觉。
  
  那是一种对生命法则,更深层的运用。
  
  「这也就是说这门功法正常的晋级,只能在化神之初达到牵引‘地魂,化神中期的时候,也许才能牵引出‘天魂。
  
  而到了化神后期,或者是炼虚境,方可有可能达到最高境界,凝聚三魂合一,一次牵扯而出。
  
  所以,这门功法若是有后续修炼法诀的话,也应该是到炼虚境以后,才会出现了。
  
  在化神境时,若是想发挥此术的最大威力,那就需要用魂体来施展了。
  
  那么也许在化神中期时,魂
  
  体施术之下,就能将最强威力,三魂合一牵扯出来……」
  
  李言在心中思索着,但这些也只是他的想法罢了。
  
  他可不敢随意将魂体祭出体外,那样自己虽然可以将「牵魂引杀」,施展出当前的最强威力。
  
  但他的三魂七魄同样暴露了在外,那对于任何一名修士来说,都是极为的危险的事情。
  
  不到万不得已之下,他才不会施展魂体去催动术法。
  
  就此术而言,李言在魂修功法辅助之下,对于生命法则的领悟,已进了一大步,给他带来的可不仅仅是战力增强。
  
  生命法则的参悟,连带日后他哪怕是动用木灵力,或水灵力为他人疗伤时,他都能更加细微地,感应出对方体内的病灶变化,以及生机流失的根源等等。
  
  这让李言在救治伤者方面,也变得更加强悍起来了。
  
  梳理了各种仙途道说,与自身的感悟之后,李言的神识又一次来到了丹田紫腑处。
  
  在那里,是一片癸水灵力大海,幽深而静谧,毫无意外地又一次扩大了范围,已然达到了元婴时的两倍。
  
  元婴后期和化神初期的法力相比,虽然有着区别,但已然不能像元婴后期那般,与以前境界有着天差地别般的差距,一下扩大到令人叹为观止的地步。
  
  所谓化神这一步,是对天地法则的真正接触,让人从元婴后期时刚刚碰触的法则,融入到了自身,一步踏入了「神」的大门。
  
  李言现在一指点下,就能轻易将一名元婴后期修士,击成一片虚无,变得尸骨无存了。
  
  这已然再不是法力的提升,更多是对天地力量的调用。
  
  所以修士修炼的等级越高,到了后来时,不光是自身法力提高,他们更多的是善于借用天地的力量。
  
  要做到轻易无中生有,将隐藏的天地力量用出来,而后还能随意驱使,那才是修士需要对每一种法则,不断持续的研究的方向。
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